馬上是中秋節(jié)，金風(fēng)送爽，桂花飄香，玉露生寒，讓我們一起圍著案幾，嘗著月餅，聊聊中秋，說(shuō)說(shuō)團(tuán)圓。

1花在初春分外艷，月到中秋分外明

曾幾何時(shí)，中秋是久別重逢的節(jié)日，是互訴衷腸的節(jié)日，是幸福團(tuán)圓的節(jié)日，寄托著游子的鄉(xiāng)愁、親人的牽掛、戀人的相思。兒時(shí)對(duì)中秋的美好回憶里，張果老是要出來(lái)打草鞋的，吳剛是要出來(lái)伐桂的，玉兔是要出來(lái)?yè)v藥的，嫦娥是翩翩起舞的。兒時(shí)的中秋節(jié)，一家人吃月餅，賞圓月，拉家常，和諧美滿。中秋，是一種文化的象征，一種精神的安慰，一種情結(jié)的安放。

斗轉(zhuǎn)星移，還是那輪明月高懸天際，但被城市的水泥森林?jǐn)D扁了，被汽車的尾氣污染了，被燈紅酒綠晃得暈乎乎了。彼時(shí)懵懂青澀的我們砥柱中流，工作更忙了，成就更多了，我們穿著更好的衣服，住著更大的房子，開著更好的車子。然而，我們的身體更疲憊了，內(nèi)心更孤獨(dú)了，快樂(lè)更短暫了，幸福更匱乏了，精神更空虛了。我們沒(méi)有時(shí)間陪父母解悶，沒(méi)有閑暇伴朋友聊天，沒(méi)有片刻留給自己冥想。眼前是千家燈火通明，萬(wàn)戶其樂(lè)融融；而內(nèi)心卻是思緒萬(wàn)千，百轉(zhuǎn)千回。

花分外艷，月分外明，但這貌似都不是我們?cè)瓉?lái)想象的中秋佳節(jié)，一切突然變的陌生起來(lái)。

       2今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家

“中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花”，詩(shī)情畫意，繾綣鄉(xiāng)愁，都在這一首詩(shī)里，人在月下獨(dú)望，月在頭頂空懸，愁思無(wú)處安放。

現(xiàn)在望月的人越來(lái)越少，拜月、祭月、玩月、賞月更是寥寥。我們奔波勞碌，注重實(shí)用，講求效率，崇尚理性。身體亞健康，精神有壓力，過(guò)快的生活節(jié)奏，言不由衷，孤寂，冷漠，人前醉心功與名背后不事張揚(yáng)“沉默”，這都是對(duì)理性的執(zhí)著導(dǎo)致的人我分離。凡此種種，不一而足，但本質(zhì)上都是人的一種物化，一種異化。我們被裹挾在社會(huì)龐大的機(jī)器中，早已失和于己。每個(gè)人都在循規(guī)蹈矩地生活，因?yàn)檫@樣最安全，最穩(wěn)定，最舒服，不必?fù)?dān)心“明天和意外，哪個(gè)先來(lái)”。

也許是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)實(shí)了，當(dāng)我們?cè)谕碌臅r(shí)候，知道嫦娥起舞弄清影是不存在的，吳剛伐桂玉兔搗藥也是假的，張果老編草鞋是子虛烏有的，月亮上沒(méi)山?jīng)]水，只是無(wú)盡的荒漠和昂貴的H3。有個(gè)叫阿姆斯特朗的美國(guó)人跨了一小步，但這一小步卻毀了我們對(duì)月亮美好的幻想。更有甚者，吃的不是月餅，是一種身份，一種包裝，一種時(shí)尚，甚至是一種權(quán)錢互換的交易樞紐，這一切都造成我們遙遠(yuǎn)的回憶與情感的疏離。

我們繼續(xù)在熱鬧喧囂，在浮躁瘋狂，沒(méi)把月餅當(dāng)回事，沒(méi)把月亮當(dāng)回事，更沒(méi)把自己當(dāng)回事，愁思無(wú)處安放。

3共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同

唐人白居易賦得佳作之時(shí)，戰(zhàn)亂四起，家人流離，手足失散，但恰逢月圓之夜，五地望月共生鄉(xiāng)愁，此情此景，令人唏噓。

李白有句：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人。同樣是一人一壺一月，形影相吊，雖是怡然自得，同樣孤身一人，煢煢孑立。

也許，今晚你依然還在奔波，工作繁忙，忙著功成名就，忙著擺脫貧窮，忙著金玉滿堂，忙著高頭大馬，忙著香車寶馬，忙著金屋大宅，忙著飛黃騰達(dá)，忙著拯救蒼生……

但是，我們依然希望你能夠騰出幾分鐘時(shí)間，給自己的爸媽送上一個(gè)遙遠(yuǎn)的牽掛，送上一句貼心的問(wèn)候，聊一聊說(shuō)不盡的甘苦，談一談道不盡的思念；如果父母還在身邊，幸運(yùn)的你能否今晚暫時(shí)放一放手中的工作，停一停奔走的腳步，依偎在父母身旁，或者呼喚三五知己，一起嘗一嘗很久沒(méi)有吃過(guò)的月餅，享一享很久沒(méi)有擁有的平靜，看一看很久沒(méi)有正眼看過(guò)的月亮。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟，中秋之夜，讓我們舉杯邀月，合家團(tuán)圓。